本报记者 庄超 通讯员 杨会新 史艳宏
■黄土东村高跷大会，历史悠久，主要以农家、樵夫、农妇等形象，表演庆丰年贺新春的欢乐景象，主要表演套路包括出场式、挟花篱笆、叫锣鼓场、跑一字长蛇阵等。
高跷会俗称缚柴脚，踩高跷，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷在广场进行表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而在回龙观提及高跷会，《黄土东村高跷大会》远近闻名。
■高跷会内容丰实
东村家园是一个只有200多户，700多人口的社区，但东村高跷会远近闻名，历史悠久，据高跷会督管介绍：“祖辈传闻，在明朝宣德年间东村高跷会就已有了雏形，属村民自娱自乐庆祝节日的活动方式，清乾隆年间，东村宋光祖去北京北新桥学艺，并把高跷艺术带回村中，经多年排练，总结经验，发扬光大，使东村高跷会形成了一枝表演艺术水平较高的队伍，后人为尊敬他，把他推崇为第一代传人，目前已经传至第六代，主要传人为宋万春、孙玉龙。”
据了解，东村高跷会的会旗为九尺长三角形海兰色，周边锯齿牙边，上书“黄土东村高跷大会”。小拨旗与大会旗形式色彩一样，三尺长三角形，上书“高跷老会，子弟排演”，另外还有装演员服装头饰的圆箩担子一副，无论到哪里演出，都要有人挑着圆箩跟在后面，在两个圆箩上面各镶着醒目的八个铜字“黄土东村，高跷大会”和“志同道合，公益助善”。走会时一个人挑着圆箩，一个人挑着跷架，每个上面插有四根小三角形海兰旗，并装有铜铃16个，走起路来一摇晃会发出清脆的响声。
■高跷会印证时代足迹
据高跷会总督管宋老介绍：“上世纪50年代以前，高跷会演员买服装等事都由会员自己摊钱，不吃群众与公家的，这是会规。解放前，高跷会所用器械都分散到个人家中保管，贵重衣物存放在房屋多的会员家中，要求其保管好，并负责将其洗晾晒，走会取衣物时，取衣物人员要先到主家佛龛前烧香磕头，然后敲着锣打着鼓的把衣服取走，以图吉祥平安。高跷会早期是爱好者自发组织起来的，并以捐款的形式向会员筹款用来添置锣鼓服装等设施，会首及老督管们组成组委会，每两三年培养几个爱好高跷的儿童学练跷，从儿童着手培养人才，所以有时参加走会的演员最小的只有十二三岁，正因为如此，东村家园大部分上了年纪的居民都在不同的时期参加过走会，为了发展这项活动，村里还特地为孩子们做了小高跷，以防摔伤，在上世纪五六十年代，村中所有小男孩都会踩高跷，为高跷队伍源源不断地培养人才。”
“东村高跷之所以流传至今，这与它有着严格的会规制度分不开的，在会员制度时代，凡不入会的人是不准碰走会所用器物的，入会演员走会时不能随便吃群众摆在茶桌上的食物，只准喝水，发现违规者，第二年走会不让上跷。上世纪80年代以后，生产队经济条件好转，由公家拨款，做新跷、制新行头，东村高跷会正式成了公助民办的一项文化娱乐事业。”高跷老督管孙先生说道：
“1924年东村高跷会去过德胜门演出，1965年至1985年每年春节都去区政府街进行表演，而且每年的正月初二定为村中高跷会小车会的法定演出日，目前已经形成惯例，促进全村和谐团结。东村高跷代表昌平参加过北京市第一届农民运动会开幕式，并在1995年应北京市文化局邀请去北京文化局大礼堂，进行舞台蹬跷表演。”
■特色高跷传承至今
东村高跷会主要表演的内容以渔家、农家、樵夫、农妇等形象，表演庆丰年贺新春的欢乐景象，演员蹬三尺高跷之上表演形同在舞台表演，便于观众观看，并且它优越于舞台，它可以走街串巷的游动表演。东村高跷会各种表演依照出场先后顺序包括出场式、挟花篱笆、挖月牙、踩五角、叫锣鼓场、叫大场、扑鱼、扑蝴蝶、跑一字长蛇阵、走二龙出水阵、摆象山、摆花山、摆罗汉山、蹿高桌等十七种。
东村高跷传承下来的另一个艺术财富，就是具有东村特色的大秧歌，唱腔凄凉、委婉、高亢。被老人们称为“高腔调”，目前保留下来的曲目包括《十字翻》、《井台会》等十支曲牌。
目前东村高跷会的现状是，年轻队伍已经开始工作，集中排练存在一定困难，在谈及高跷会的传承计划时，老督管们表示：“东村家园居委会从人力、物力方面给予了全面支持。今后高跷会将组织适龄儿童，参加高跷排练辅导，以尽可能培养下一届接班人，但由于东村家园人口少，而大多为独生子女，为了更广泛的吸收人才，计划破例收部分有兴趣的女孩进行培养，为拓宽今后人源缺乏开辟新路。”
